一、單項選擇題(在每個小題列出的四個選項中只有一個是符合題目要求的，請將其代碼填寫在題干后的括號內。錯選、多選或未選均無分。本大題共15小題，每小題2分，共30分。)
1．狹義的教育制度是指（ ?。?。
A．國民教育制度
B．社會教育制度
C．高等教育制度
D．學校教育制度
2．下列選項中，（ ?。┦撬刭|教育的時代特征。
A．面向全體學生
B．培養(yǎng)創(chuàng)新精神
C．促進學生全面發(fā)展
D．促進學生的個性發(fā)展
3．廣泛意義上的教育目的存在于（ ?。┗顒又?。
A．家庭教育
B．社會教育
C．學校教育
D．一切教育
4．美國經濟學家（ ?。┨岢隽巳肆Y本論。
A．贊可夫
B．舒爾茨
C．布魯納
D．昆體良
5．最早將“教育”一并說出的是戰(zhàn)國時期的（ ?。?。
A．孔子
B．孟子
C．莊子
D．老子
6．《學記》要求“學不躐等”、“不陵節(jié)而施”；提出“雜施而不孫，則壞亂而不修”，屬于（ ）的教學原則。
A．循序漸進
B．鞏固性
C．因材施教
D．直觀性
7．布魯納認為：“不論我們選教什么學科，務必使學生理解該學科的基本結構?！币来硕⒌恼n程理論是（ ?。?。
A．百科全書式課程理論
B．綜合課程理論
C．實用主義課程理論
D．結構主義課程理論
8．在直接教學中，教師引導學生進行一些集體性的練習，這種教學活動屬于（ ）教學流程。
A．講解
B．有組織的練習
C．有指導的練習
D．獨立練習
9．下列哪些德育模式強調“學會關心”?（ ?。?/p>
A．認知模式
B．體諒模式
C．價值澄清模式
D．社會模仿模式
10．在服從班集體的正確決定和承擔的前提下，教師資格考試班級成員參與班級管理的管理方式屬于（ ）。
A．常規(guī)管理
B．目標管理
C．平行管理
D．民主管理
11．歷史上流傳的“狼孩”的故事說明，遺傳素質在人的身心發(fā)展中（ ?。?/p>
A．起決定作用
B．不起決定作用
C．不起作用
D．決定人的發(fā)展方向
12．我國唐朝的官學體系設有“二館六學”，其中的“二館”指的是（ ?。?。
A．同文館和崇文館
B．崇門館和弘門館
C．公館和私管
D．崇文館和弘文館
13．下列測驗中，為了分班、分組而進行的是（ ）。
A．形成性測驗
B．診斷性測驗
C．總結性測驗
D．安置性測驗
14．目標管理的中心是（ ?。?。
A．平行管理
B．自我管理
C．上級管理
D．民主管理
15．下列教學組織形式中，（ ）有利于高效率、大面積培養(yǎng)學生。
A．個別教學
B．班級授課
C．分組教學
D．道爾頓制
二、填空題(本大題共20個空，每空1分，共20分。)
1．以制度化教育為參照，之前的非正式、非正規(guī)化教育都可歸為__________ ，而之后的非正式、非正規(guī)化教育都歸為__________ 。
2．“干越夷貉之子，生而同聲，長而異依，教使之然也?！边@句話反映了__________ 因素對人發(fā)展的作用。
3．衡量一個人是否得到了正常發(fā)展的一個主要標準就是看他的發(fā)展水平是否同__________相一致。
4．普通中學是學校教育系統(tǒng)中的一個階段，其教育對象是__________歲的青少年，中學教育應根據青少年的__________進行因材施教。
5．春秋戰(zhàn)國時期__________的發(fā)展是我國教育史、文化史上的一個重要里程碑，促進形成了百家爭鳴的盛況。
6．從歷史上看，教育與政治關系的演進，實質上就是政治民主化與__________ 演進和發(fā)展的過程。
7．1957年，__________同志在最高國務會議上提出“我們的教育方針，應該使受教育者在德育、智育、體育等幾方面都得到發(fā)展，成為有社會主義覺悟的有文化的勞動者?！边@是我國提出的第一個教育方針。
8．教師的人格特征是指__________ 、__________健康以及處理人際關系的品質等。
9． __________提出了“不憤不啟，不悱不發(fā)”，是“啟發(fā)”一詞的來源。__________提出著名的“產婆術”。 __________說：“一個壞的教師奉送真理，一個好的教師則教人發(fā)現真理?！?/p>
10．在現代社會和教育理念的影響下，教學由知識本位轉向__________。
11．壬寅和癸卯學制的制定參照的是__________時期的學制。
12．德國哲學家__________認為“人的所有稟賦都有待于發(fā)展，才能生存，人是惟一需要教育的動物”。
13．馬克思主義的誕生，為教育學的發(fā)展開辟了真正科學化的道路，1939年，前蘇聯教育理論家__________明確提出了以馬克思主義理論為指導編寫《教育學》的目標，他的教育理論對我國建國初期的教育有重要影。
14．目標管理理論的核心是將傳統(tǒng)的他控式的管理方式轉變?yōu)閺娬{__________、自控的管理方式。
15．現代教育的內在機制在于從__________出發(fā)，發(fā)掘學生的主體性，促進人的主動和諧的發(fā)展。
三、簡答題(本大題共6小題，每小題5分，共30分。)
1．簡述道德兩難問題的意義。
2．簡述教育學創(chuàng)立的標志。
3．什么是課程評價?怎樣理解課程評價的內涵?
4．為什么說教學是一種特殊的認識活動?
5．簡述學校管理過程和教育過程的關系。
6．如何建立良好的學生集體?
四、論述題(本大題共2小題，每小題10分，共20分。)
1.為什么說現代教育與傳統(tǒng)教育的根本區(qū)別在于重視培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力?
2．試述教師進行教育研究的意義。?
參考答案
一、單項選擇題
1．D [解析]教育制度有廣義和狹義之分，廣義的教育制度是指國民教育制度，狹義的教育制度是指學校教育制度。
2．B [解析]素質教育把培養(yǎng)創(chuàng)新精神作為素質教育的重點，反映了時代的要求，具有鮮明的現實針對性。創(chuàng)新能力是一個民族進步的靈魂，是國家興旺發(fā)達的不竭動力。作為國力競爭的基礎工程的教育，必須培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和能力的新一代人才，這是素質教育的時代特征。也是現代教育與傳統(tǒng)教育的根本區(qū)別所在。
3．D [解析]廣義的教育目的是指人們對受教育者的期望，即人們希望受教育者通過教育在身心諸方面發(fā)生什么樣的變化，或者產生怎樣的結果。國家和社會的教育機構、學生的家長和親友、學校的教師等，都對新一代寄予這樣那樣的期望，這些期望都可以理解為廣義的教育目的。
4．B [解析]1979年諾貝爾獎獲得者舒爾茨是公認的人力資本理論的構建者。1960年，他在美國經濟協(xié)會的年會上以會長的身份作了題為《人力資本投資》的演說，闡述了許多無法用傳統(tǒng)經濟理論解釋的經濟增長問題，明確提出人力資本是當今時代促進國民經濟增長的主要原因，認為“人口質量和知識投資在很大程度上決定了人類未來的前景”。
5．B [解析]我國最早將“教”、“育”兩個字用在一起的是孟子，他說“得天下英才而教育之，三樂也。”但“教育”兩字在當時不是一個有著確定含義的詞。
6．A[解析]《學記》要求“學不躐等”、“不陵節(jié)而施”，提出“雜施而不孫，則壞亂而不修”。如果教學不按一定順序，雜亂無章地進行，學生就會陷入紊亂而沒有收獲。朱熹進一步提出“循序而漸進，熟讀而精思”，明確提出了循序漸進的教育要求。
7．D[解析]布魯納是結構主義課程理論的代表人物。他主張，不論我們教什么學科，務必使學生理解該學科的基本結構。所謂學科的基本結構，就是學科的基本的原理、基礎的公理和普遍性的主題。學科的結構不是只有單一的模式，故可重組為各種特殊的結構。
8．B[解析]從題干中“直接”、“引導”、“集體性”和“練習”等關鍵詞不難得出在直接教學中，教師引導學生進行一些集體性的練習的教學活動屬于有組織的練習。
9．B [解析]體諒模式中的道德模式重在提高學生的人際意識和社會意識，引導學生學會關心，學會體諒；并明確提出教育即學會關心，教師引導學生學會關心的最佳辦法就是教師自己先學會關心。
10．D[解析]所謂班級民主管理是指班級成員在服從班集體的正確決定和承擔責任的前提下，參與班級管理的一種管理方式。
11．B[解析]狼孩故事說明環(huán)境對人所產生的重要作用，同時也說明了遺傳素質在人的身心發(fā)展中不起決定作用，所以不能過分夸大遺傳素質這個條件，它不能決定一個人的發(fā)展方向和水平。
12．D[解析]我國唐朝的官學分“二館六學”，不同學校招收不同門第出身的生員，具有明顯的等級性，其中的二館是指東宮的崇文館和門下省的弘文館，它們專收皇室及宰相大臣的子弟。
13．B[解析]所謂診斷性測驗就是為了了解學生進入下階段學習的準備狀態(tài)和教學背景，使教學適合學習者需要的測驗。摸底測驗和分班分組的測驗都是診斷性測驗。
14．B[解析]目標管理是由德魯克提出的，并成為當代管理體系的重要組成部分。其理論的核心是將傳統(tǒng)的他控式的管理方式轉變?yōu)閺娬{自我、自控的管理方式，是一種以自我管理為中心的管理，目的是為了更好地調動被管理者的積極性。
15．B[解析]班級授課制產生于近代資本主義興起的時代，是由于要求普及教育，擴大教育教學規(guī)模，提高教學質量和效率，從而批判、否定分散的小農經濟和封建隔絕狀態(tài)下長期實行的個別教學組織形式的結果。這種教學組織形式的優(yōu)點之一就是有利于高效率、大面積培養(yǎng)學生。
二、填空題
1．前制度化教育 非制度化教育 2．教育
3．社會的整體發(fā)展水平4．12～18年齡特征
5．私學 6．教育民主化
7．毛澤東 8．個性情緒
9．孔子 蘇格拉底 第斯多惠 10．發(fā)展本位
11．日本明治維新 12．康德
13．凱洛夫 14．自我
15．人的主體性源泉
三、簡答題
1．[參考答案]
(1)道德兩難問題可用于促進兒童的道德判斷力的發(fā)展；
(2)道德兩難問題可用于提高學生的道德敏感性；
(3)道德兩難問題可用于提聲在道德問題上的行動抉擇能力；
(4)道德兩難問題可用于深化學生對各種道德規(guī)范的理解，提高學生的道德認識。
2．[參考答案]
教育學創(chuàng)立的標志主要有：
(1)從對象方面而言，教育問題構成一個專門的研究領域，受到了思想家或教育家們的特殊關注；
(2)從概念和范疇方面而言，形成了專門的反映教育本質和規(guī)律的教育概念和范疇，以及概念和范疇的體系；
(3)從方法方面而言，有了科學的研究方法；
(4)從結果方面而言，產生了一些重要的教育學家，出現了一些專門的、系統(tǒng)的教育學著作；
(5)從組織機構而言，出現了專門的教育研究機構。教育學的創(chuàng)立有一個歷史過程，前后經歷了二百多年的時間。
課程評價是對課程計劃及其實施實際達到教育目的的程度的價值判斷課程評價的內涵：
(1)課程評價的對象應包括學生、教師和課程內容本身；
(2)課程評價是一個動態(tài)的過程；
(3)課程評價必須對實現教育目的作出貢獻；
(4)課程評價的直接意義是對被評價的課程提出質疑并為改進課程指明
4．[參考答案]
教學活動服從人類認識的一般規(guī)律，即從感性到理性，再由理性到實踐。但是，教學活動又是一種特殊的認識活動，這主要體現在以下幾個方面：
(1)教學認識是學生的認識。教學認識是學生個體的認識活動，在認識的主體上與一般人類認識活動有所不同。
(2)教學認識是間接的認識。教學認識具有間接性，它主要以掌握人類長期積累起來的科學文化知識為中介，來間接地認識現實世界。
(3)教學認識是有領導的認識。教學認識活動需要在富有知識的教師引導下進行，學生不能獨立完成這一過程；而一般的認識活動則不一定有他人的領導。
(4)教學認識是教育性的認識。在教學認識活動過程中，學生會獲得多方面的知識，其身心也會得到一定的發(fā)展，這體現了教學認識的教育性。
(5)教學認識具有簡捷性。在教學認識中，走的是一條認識的捷徑，是一種科學文化知識的再生產。它可以使學生少走許多彎路，直接繼承前人的科學成果，并使其得到發(fā)揚。
5．[參考答案]
學校基本上有兩大工作，一是管理工作二是教育工作。這兩個工作過程是密不可分的，呈現出你中有我，我中有你的狀態(tài)，都是為了實現教育目的。一方面學校管理工作是為教育過程服務的，而且由于學校是教育人的場所，學校管理工作本身也蘊含著教育任務，在這個意義上，學校管理過程也是教育過程。另一方面，學校教育過程的正常開展，需要有高效率的管理工作保證，同時又是學校管理的效益得以實現的基本條件。可以說，學校管理工作的水平在很大程度上決定著學校教育過程的成效，而學校教育過程的成效則集中體現學校管理工作的優(yōu)劣。
6．[參考答案]
建立良好的班集體應做到：①深入細致地了解學生。
②學習規(guī)范，樹立常規(guī)，建立良好開端。
③善于發(fā)覺學生的長處，多鼓勵。
④班級問題及時解決。
⑤培養(yǎng)集體榮譽感，激發(fā)學生的進取精神。
四、論述題
1．[參考答案]
傳統(tǒng)教育是以教學內容的穩(wěn)定性和單一性為基本出發(fā)點，以知識記憶和再現為基本學習目標，它強調的是掌握知識的數量和準確性，強調的是對過去知識的記憶。因此，傳統(tǒng)教育把掌握知識本身作為教學目的，把教學過程理解為知識積累的過程。在這樣的教學過程中，創(chuàng)新能力的培養(yǎng)沒有也不可能得到重視。
現代社會，知識創(chuàng)造、更新速度的急劇加快，改變著以知識的學習、積累為目的的教育活動。知識的學習成為手段，成為認識科學本質、訓練思維能力、掌握學習方法的手段。在教學過程中，強調的是“發(fā)現”知識的過程，而不是簡單地獲得結果，強調的是創(chuàng)造性解決問題的方法和形成探究的精神。在這樣的教學過程中，學生的應變能力、創(chuàng)新能力也就在解決問題的過程中得到了培養(yǎng)和發(fā)展。
2．[參考答案]
(1)教師的教育研究有利于解決教育教學實際問題，提高教育教學質量。通過研究不僅能增進教師對有效教學的認識，擴展教師對新思想新方法的運用，引發(fā)他們對教育教學信念的追求，尤其是面對日益頻繁而且日漸深刻的教育教學改革，新的觀念、思想、方法不斷涌現，而改革沒有現成模式，只有靠教師直面新情況、分析新問題、解決新矛盾，以主動研究者的身份進行主體參與，以不斷研究這一“不變”，才能應對社會和教育發(fā)展這一“萬變”，使自己的工作與時俱進。
(2)教師的教育研究可以使課程、教學與教師真正融為一體。課程中的教育觀念只有通過教師的注釋才能轉化為實際，教師只有通過基于研究的教學，才能真正實施課程。因而，“沒有教師自主的專業(yè)研究，就沒有過程模式的課程，也就沒有自下而上的課程改革。”
(3)教師的教育研究也是教育科學繁榮的需要。教師的教育研究必然要求教師關注新動向，了解新趨勢，掌握新思想，探索新方法，保持一種開放的心態(tài)，學習和內化新的教唷教學理論，而這些理論又通過教師的實踐探索，落實到特定的教育教學情境中，裨益于解決實際問題，這對于教育科學的發(fā)展又具有非常重要的意義。
(4)教師的教育研究可以促進教師專業(yè)成長與發(fā)展，不斷提升教師的自我更新能力和可持續(xù)性發(fā)展能力，增強教師職業(yè)的樂趣和價值感、尊嚴感。
(5)教育研究有利于教師不斷積累實踐知識。教師專業(yè)成長與發(fā)展以及專業(yè)化程度，要憑借教師的實踐知識加以保障。教師個人的實踐知識是指，“教師關于課堂情況和課堂上如何處理所遇到的困境的知識，它集中反映了課堂教學的復雜性和互動性特征，是一種體現教師個人特征和教學智慧的知識”。教師的教育研究是教師個人通過不斷反思積累實踐知識的過程。